از اين جهت روز ماه را مختار دانستند كه بنام ماه كه خداوند آن را براى قسمت خير و نعمت در دنيا آفريده موسوم است و بدين سبب است كه از شروع بهلال تا آنكه بنقصان خود برسد حيوان و اشجار و نبات شروع بنمو مىكنند . ايرانيان در دو روز اجتماع و استقبال ، مىگويند كه هر دو منحوس است اما سبب نحسى اجتماع آن است كه جن‌ها و شياطين حرص مىيابند كه در عالم فساد كنند و جنون و امراض دماغى در اين وقت در جهان زياد مىشود و در اجتماع ، دريا جزر مىيابد و آبها كم مىشود و آبى كه برحم مىريزد اولاد متولد از آن ناقص - الخلقه خواهد شد و اگر در اين وقت مويى از جسد خود بكنند در مدت زيادى روييده خواهد گشت و اگر درختى در اين موقع بكارند ميوه آن پراكنده خواهد شد بخصوص اگر در اينروز كسوف نيز واقع شود و به عقيده ايرانيان نمىشود كه ماه هلال باشد و تخم‌مرغى كه كه محفوظ است فاسد نشود و نرگس نيز در اين موقع ذبول و پژمردگى خواهد يافت كندى « 1 » مىگويد از اين جهت اجتماع مكروه است كه قمر كه دليل اجساد است متحرق مىشود و بدين جهت است كه از بلا و فنا بايد ترسيد . اما سبب نحوست استقبال اين است كه به عقيده زردتشتيان غولان و ساحران بارواح مكدر ولع مىيابند و بدين جهت بيمارى صرع در اين ماه زياد مىشود و در اين وقت آب درياها امتداد مىيابد و آبها زياد مىشود و در استقبال هر آبى كه به زهدان بريزد طفل متولد از آن زائد الخلقه خواهد شد و مويى كه كنده شود زود در مىآيد و درختى كه در اين موقع كاشته شود بخصوص اگر در اين روز كسوفى روى دهد كرم آن را خواهد خورد

--> ( 1 ) - مراد يعقوب كندى حكيم عرب است .